Estructura del mal gusto o Arte Kistch

Según Umberto Eco en Apocalípticos e integrados, refiriéndose a la estructura del mal gusto indica que “En ocasiones su reconocimiento es instintivo, deriva de la reacción indignada ante cualquier manifiesta desproporción, ante algo que se considera fuera de lugar”

Tomando como base lo anteriormente indicado por Umberto Eco, yo considero como la escultura más fea de las que vi en el Boulevard del Aeropuerto la denomina “Inesperada exposición a la atmosfera”. Esto debido a que en mi percepción veo dos rocas o piedras gigantes sin pulir que alguien quiso unir con varios cilindros de acero y que lo dejó incompleto.

A comparación del resto de esculturas, esta fue la única que, en mi punto de vista, estaba casi sin moldear, he visto piedras casi similares en montañas o cerros, hasta la escultura denominada “Attila Rath Geber” tenía, en mi punto de vista, bastantes molduras y tallados.

Ahora tomando en cuenta el concepto de belleza de Umberto eco, la belleza no es un concepto absoluto ni puede plantearse en términos atemporales. “Varía extraordinariamente en función de los tiempos, de las modas, de las épocas, de las culturas.”

Yo considero que la escultura más bella entre las que visitamos en el Boulevard del aeropuerto es “Simbiosis” porque es la única que se mira bien acabada, pulida y tallada. Además que transmite sentimientos en la persona que la ve.

Quizá esta escultura sea para varios la más bella debido a que estamos influenciados, en nuestra cultura y nuestros tiempos, por la idea que lo bello es así.

ARTE KISTCH

"Si se admite que una definición del Kitsh podría ser comunicación que tiende a la provocación del efecto, se comprenderá que, espontáneamente, se haya identificado el Kitsch con la cultura de masas; enfocando la relación entre cultura 'superior' y cultura de masas, como una dialéctica entre vanguardia y Kitsh. "

"La industria de la cultura, destinada una masa de consumidores genérica, en gran parte extraña a la complejidad de la vida cultural especializada, se ve obligada a vender 'efectos ya confeccionados', a prescribir con el producto las condicones de utilización, con mensaje a las reacciones que éste debe provocar. Por consiguiente, mientras la cultura media y popular no venden ya obras de arte, sino sus efectos, los artistas se sienten impulsados por reacción a insistir en el polo opuesto: a no sugerir ya efectos, ni a interesarse ya en la obra, sino en el 'procedimiento que conduce a la obra'."

En este extracto de Apocalipto e integrados de Umberto Eco, se puede mencionar al arte Kistch es influenciado por la cultura de las masas, los medios de comunicación nos indican lo que es bello para que sea consumido y así nos volvamos consumistas de algo aque no es arte pero que lo vemos como arte si los medios de comunicación así nos lo pintan.

"Kitsch en un contexto cultural donde el arte sea considerado no como técnica inherente a una serie de operaciones diversas (que es la noción griega y medieval), sino como forma de conocimiento, operada mediante una formatividad en sí misma, que permita una contemplación desinteresada. En este caso, toda operación que tienda, con medios artísticos, a fines heteronómicos, cae dentro de la rúbrica más genérica de una artisticidad que actúa en varias formas, pero que no puede ser considerado como arte en el sentido más noble de la palabra, ya que no es difrutable por el simple gusto de formar que en él se manifiesta, sino que es ante todo deseable por su comestibilidad".

En este otro fragmento de Umberto Eco queda mejor explicado, lo que nosotros pensamos que es Arte, porque los medios masivos así nos lo quieren hacer ver, es solo consumismo que nos gusta porque es nuestra "comestibilidad".

Creo que un ejemplo puede darse en la música, en ritmos que antes se consideraban "callejeros" y ahora hasta existen como categorías musicales para ser premiados en diversos certámenes, porque los medios de masas así lo han difundido, lo han mencionando como "arte" y sigue siendo el mismo ritmo que hace décadas hasta se consideraba indecente.

Respuestas al Parcial

1. ¿Será que una valla publicitaria de Tigo, Claro o Telefónica son transobjetos?

Una valla publicitaria de Tigo, claro o movistar sí son transobjetos cuando su anuncio no es

simplemente un letrero o solamente un logo; tal como indica Salvador Aburto Morales,

“Como transobjeto – por deducción -, lo estético - del Arte - puede ser comprendido

también como un fenómeno configurado por el sujeto social, pero que suele

ser reflejo de lo individual o psicológico, de lo trascendente y de lo vanal, de lo objetivo y de lo subjetivo, como suele ser la vida misma. Pero además, también puede convertirse en único e irrepetible, cuando guarda correspondencia con el sentido del Ser, secuencia y consecuencia de la aprehensión y recreación sensibles del

mundo.”

Cada sujeto en su manera de percibir las cosas, percibe el anuncio de manera subjetiva o desde su punto de vista, siendo influenciado por factores de la vida cotidiana, según su manera de vida el sujeto analiza lo que le quiere dar a entender la estética del anuncio.

Otros factores que influyen también son los detalles en fotografías, gráficas, y personas que aparecen en los anuncios.

En los anuncios de las compañías celulares hay mucha influencia

de vanidad, ya que casi siempre muestran lo más

reciente en tecnología lo que hace despertar un interés en los sujetos por adquirir los

productos.

La mayoría de anuncios de tigo, claro o revistar son estéticos, es una guerra de creatividad cada campaña publicitaria que lanza cada compañía,

y en la mayoría de anuncios estéticos la población difiere en su entendimiento (psicológico) lo que quizo transmitir ese mensaje.

2. ¿Cómo se comunica el arte y la sensibilidad en una pieza como la que ustedes realizaron sobre el Asesinato de Pilotos, si el tema es violento?

La sensibilidad se

comunica, en temas como el asesinato de pilotos, con empatía, haciendo sentir o

mostrando lo que las familias de los pilotos sufren por la pérdida de un esposo, un padre o un hijo, un piloto de bus. En el caso puntual de mi afiche, se

trata de despertar un sentimiento de preocupación o terror al ver el paisaje tenebroso que tiene de fondo, también

puede ser empatía en el caso que sea una denuncia a las autoridadaes, para que se pongan en los zapatos de los

que viajamos en bus y vean lo que sentimos cada vez que abordamos los buses urbanos. El arte se comunica con la

originalidad y creatividad con que se hará llegar el mensaje, lo cual incluye las

fotografías, lenguaje creativo, diseño y otros elementos.

3. Es posible esa Teoría de Comunicación Artística de la que habla Salvador Aburto Morales en su folleto. Acuérdense que deben fundamentar sus respuestas no comentarlas.

En resumidas cuentas, el arte es una forma de comunicación, los sujuetos entienden el arte como ellos lo perciban

psicológicamente, de un objeto se pueden obtener múltiples "estados espirituales" en

los individuos, tal como sucede con los anuncios de televisión, imágenes abstractas, esculturas,

etc.

La teoría es cierta, el arte es comunicación, pues transmiten

sentimientos a las personas, no solo el idioma o el lenguaje es comunicación, en la vida cotidiana hay muchas cosas que son arte y nos transmiten sentimientos, cuando nos hablan el lenguaje kinésico puede llegar a decirnos más que las palabras, los gestos, las mímicas.

4. Cuáles son los límites estéticos que deben tener un spot de televisión, un spot de radio, un afiche, una valla o un mupi?

Los límites estéticos son dependiendo del lugar, país o cultura a la que va dirigido el mensaje, o que sea un mensaje tan objetivo que sea comprensible al 100 por ciento en todo el mundo. El sujeto que percibe el mensaje estético lo vuelve subjetivo de acuerdo a su manera de vivir la vida, sus experiencias o vivencias, y sus sentimientos. Anuncios artísticos pueden ser hasta con contenido abstracto, pero muchas veces puede no ser comprendido hasta que se le explique detalladamente. Pero también en temas como el del afiche, de violencia o asesinatos, debe haber un límite ético que no permita caer en amarillismo, sino que con creatividad pueda enviarse el mensaje sin necesidad de mostrar imágenes antiéticas, esto también aplicaría en otros temas como el buen lenguaje.

5. Es cierto que la comunicación también es Arte. No queremos comentarios, esperamos argumentaciones.

La comunicación es arte, no nos comunicamos únicamente a través de las palabras, hay un sin fin de detalles que transmiten sentimientos, los gestos de nuestro rostro, cuando estamos enojados, una sonrisa, etc.

Una imagen, una película, un reportaje, la música transmiten sentimientos y son diferentes formas que los humanos utilizamos para comunicarnos o para transmitir ideas.

“Como trabajo corporal, ahora ya no sólo exclusivo de la danza, dice Ramos que ésta “rescata por un momento al hombre natural que yace enterrado bajo una espesa costra de civilización.” Desde su “Filosofía de la Vida Artística”, propone de esta manera, una estética para “la multiplicidad de las manifestaciones artísticas”, un asunto implícito como demanda para nuestro marco teórico. Por lo que sus conceptos también se verán renombrados y reconfigurados desde los predominante de la comunicación en el Arte, aspectos que se refieren a la interacción sensible de los seres humanos y su configuración estética.”